OZNANILA ZA 27. NEDELJO MED LETOM, 6. 10. 2024

… KAJTI TAKŠNIH JE BOŽJE KRALJESTVO

V današnjem evangeliju beremo, da želijo biti učenci sami z Jezusom. Otroci jih le motijo. Njim se zdi nepomembno, da bi se ukvarjali z otroki. Toda Jezus se temu upre. Otroke hoče imeti pri sebi, saj so zanj pomembni za poduk učencem.

Tako se glasi Jezusovo sporočilo: Pomembno je, da sprejmemo Božje kraljestvo kakor otrok. Otrok še ima občutek za darilo. Še se zna čuditi. Odprt je za skrivnost. Odpre svoje oči in svoje roke ter se pusti obdariti.

Božjega kraljestva si ni mogoče pridobiti preko dosežkov, vedno je dar. Učenci nimajo naloge, da bi poučili otroke, ampak da bi se sami učili od otrok. Od njih se lahko naučijo, kako naj bi sprejeli Božje kraljestvo. Božje kraljestvo pomeni: Bog vlada v nas. V odraslih pogosto vladajo drugi bogovi. Vlada pohlep ali častihlepje ali pa prizadevanje za vedno večji uspeh ter vrednost pri ljudeh.

Kadar je človek poln takšnih notranjih vladarjev, ne more priti v Božje kraljestvo. Bog namreč sploh ne more vladati v njem. Otrok je še odprt, ni še obseden s kakršnimikoli vladarji. K tej odprtosti pa spada tudi sposobnost čudenja, čut za to, kar je čudovito. In Božje kraljestvo je nekaj čudovitega. Je skrivnost, v kateri Bog sam prihaja k ljudem, kjer želi Bog sam živeti in vladati v ljudeh.

Otrok je še odprt za veselo oznanilo. Odrasli so prepričani, da že vse vedo. Dvomijo v Jezusove besede. Ne more jim več povedati ničesar novega. Njihov razum se spozna na vse, svet opredeljujejo s svojimi lastnimi mislimi. Nove misli, Božje misli, nimajo nobene možnosti, da bi se vrinile v vse to. Otrok pa postavlja veliko vprašanj. Hoče spoznati skrivnost ljudi in skrivnost Boga. Le tisti, ki je poln vprašanj, je kot otrok, in le kdor se še zna čuditi kakor otrok, le kdor še ima občutek za to, kar je čudovitega, je še odprt za Božje kraljestvo, le takšen človek bo prišel v Božje kraljestvo.

SVETE MAŠE: 6. 10. 2024
 

• Ponedeljek: Čatež ob 18,00 za Jožeta Zadnika
• Torek: Čatež ob 19,00 za Štefko Potokar
• Sreda: Čatež ob 19,00 za Tončko Potokar
• Četrtek: ob 19,00 za Ano Tomše iz Dobenega
• Petek: Sestre ob 18,00 za Martina Pangerčiča
• Sobota: Čatež ob 18,00 za Boštjana Prišlja
• Nedelja: ob 8,00 za Merico in Franca Gramca, ob 10,00 za Tineta Volka in starše

OKTOBER - MESEC MOLITVE ROŽNEGA VENCA

Rožni venec je zelo koristna oblika molitve. Osvežuje nam pogled na vso krščansko moralo in duhovnost, tako da nam njuno uresničevanje predstavi po vrhunskem zgledu Jezusovega in Marijinega življenja. Skrivnosti rožnega venca je treba spolnjevati v osebnem življenju. Sleherna izmed njih je nauk o kateri izmed kreposti – na poseben način o krepostih ponižnosti, vere, potrpežljivosti in ljubezni …

Osvobaja nas od naših preveč človeških interesov in radosti in nas spodbuja k razmišljanju o veselju, osredotočenem na prihodu Odrešenika. Potegne nas iz naših nebistvenih strahov, iz trpljenja, ki ga tako nejevoljno prenašamo, in nas spominja, koliko je Jezus trpel za nas iz ljubezni, in nas uči, naj mu sledimo in nesemo križ, ki nam ga je poslala božanska previdnost z namenom, da nas prečisti. Nazadnje nas potegne iz našega zemeljskega upanja in ambicij in nas navdihuje z razmišljanjem o resnični vsebini krščanskega upanja – večnem življenju in potrebni milosti, da bi ga dosegli.

Rožni venec je več kakor prosilna molitev. Je častilna molitev, navdihnjena z naukom učlovečenega Boga; je zadostilna molitev v spomin na trpljenje našega Odrešenika; je zahvalna molitev za to, da se veličastne skrivnosti še naprej uresničujejo z nenehnim odhajanjem izvoljenih v večno slavo.

Najpreprostejši in še zmeraj najbolj vzvišen način molitve rožnega venca je ta, da med molitvijo ohranjamo oči vere zazrte v živega Kristusa, ki nas še naprej zagovarja in deluje v naše dobro v skladu s skrivnostmi svojega otroštva, javnega delovanja, trpljenja in slave. Prihaja k nam, da bi nas napravil sebi podobne. Osredotočimo torej svoj pogled na Jezusa, ki bdi nad nami. Njegov pogled ni samo prijazen in razumevajoč; je pogled Boga, pogled, ki prečiščuje, ki posvečuje, ki prinaša mir. Je tudi pogled našega Sodnika, vendar je še veliko prej to pogled našega Odrešenika, našega Prijatelja, Ženina naše duše. Rožni venec, izmoljen na tak način, v samoti in tihoti, postane najrodovitnejši pogovor z Jezusom. Obenem je tudi pogovor z Marijo, ki nas uvaja v vedno pristnejši odnos s svojim Sinom.