OZNANILA NA NEDELJO SV. TROJICE, 31. 5. 2026

SVETA TROJICA, ČUDOVITA HARMONIJA
 

Ko pomislim na Sveto Trojico, mi je lepo, če si jo predstavljam, kako se pogovarja, kako bo uresničila načrt odrešenja. Mogoče se zdi to preveč po človeško, a vendar se nam je Bog razodel kot človek.

Ne bomo rekli, da je Sveta Trojica takšna, kot si jo zamišljamo, saj nas neskončno presega. Lahko pa se vseeno vprašamo, kako so se tri osebe dogovorile o svojih vlogah. Predstavljam si, kaj jih je pri tem vodilo. Le eno: ljubezen do druge Božje osebe, do ljudi in do stvarstva.

Tako so vse tri osebe ugotovile, da je najbolje, da gre na Zemljo Sin, ki bo poveličal Očeta, Oče pa bo poveličal njega. Sveti Duh bo materinsko poskrbel za celoto vseh in bo v ljubečem, nežnem materinskem in partnerskem odnosu z obema.

Predstavljam si, da:

Bog Oče SKRBI: načrtuje, izvede in dopolni delo odrešenja. Oče Sina uvede v odrešenje, ko ga po Svetem Duhu razglasi za svojega ljubljenega Sina. Jezus govori o Očetu in ga slavi, ker je Božjo modrost prikril modrim in razumnim, razodel pa malim. Jezus dela, kar mu naroča Oče, in dela vse, da bi poveličal Očeta. Oče ga pokliče iz smrti v življenje in ga poveliča.

Bog Sin TRPI: je v prvi vrsti, najbolj očiten, Odrešenik, tvega in da življenje, da je vse dovršeno, in nosi rane, umre sebi za nas. Stopa v prvo vrsto, a s kakšno podobo!? Vzel je nase podobo hlapca, se popolnoma izničil, da bi izpolnil voljo svojega Očeta. Ničesar si ne lasti, še več, razlasti se vse do smrti. Dela, kar mu naroča Oče, in zaupa, da ga bo Oče poveličal, kakor bo on poveličal njega. Tiste, ki mu jih daje Oče, daje nazaj Očetu.

Bog Sveti Duh MOLČI: skrbi, da je vse v pravem duhu in razpoloženju, kakor mati blago prisoten povsod in skoraj vedno neviden. Po njem se v Mariji naseli Jezus, Božji Sin. Sveti Duh je duh, po katerem prihaja Odrešenje na svet. Je tisti, ki vodi tudi Jezusa. Nad njim v podobi goloba po Očetu pričuje, da je Božji Sin. Je Duh Tolažnik. Kakor mati, ki se nikoli ne umakne, bdi nad otroki.

Kako čudovita harmonija treh oseb. Kaj jo vodi? Ljubezen!

SVETE MAŠE: 31. 5. 2026
 

• Ponedeljek: Čatež ob 19,00 za Bojana Franko
• Torek: Čatež ob 19,00 za Janeza Kržana
• Sreda: Čatež ob 19,00 za Ivana Šoško, 7. dan
• Četrtek: Čatež ob 8,00 za farane, ob 19,00 za Franca, Frančiško in Valerijo Komočar
• Petek: Pogreb in pogrebna maša ob 17,00 za pok. Francija Hotko iz Dvorc
• Sobota: Dvorce ob 15,00 za žive in pokojne Dvorčane
• Nedelja: ob 8,00 za farane, ob 10,00 za Jožeta in Cilko Tomše

PRAZNIK SV. REŠNJEGA TELESA
 

ŽIVIMO IZ EVHARISTIJE

V Evangeliju Jezus jasno pove: »Če ne jeste mesa Sina Človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi« (Jn 6,53). To ni nikakršno pretiravanje. Tu gre za življenje! Sami, celo ob največjem naporu, v sebi ne bomo ustvarili Božjega življenja. Edini način je, da ga prejmemo od njega, z uživanjem njegovega telesa, s prejemanjem svetega obhajila.

Ob tem ne smemo pozabiti, da obhajilo ni nagrada za neko vzorno vedenje, temveč zdravilo za slabo. Svetost ni prepustnica do zakramentov, temveč so zakramenti pot do svetosti. Obhajilo lahko prejmemo, četudi je kdaj naša vest obremenjena z malimi prestopki, t. i. lahkimi grehi. Še več! Evharistija, v kateri v celoti sodelujemo, ko prejemamo sveto obhajilo, te grehe odvzema.

In to ni neka pobožno-liberalna zgodba, temveč cerkveni nauk, zapisan v Katekizmu: Evharistija krepi ljubezen, poživljena ljubezen pa izbriše male grehe. Jasno je, da se jih je treba pozneje spovedati tudi v zakramentu sprave, toda dejansko odpuščanje doživimo že pri evharistiji.

Ljudje bi radi jedli kruh in bili siti, a za tem se skriva predvsem želja po udobju in brezskrbnosti. Kristus pa ponuja popoln obrat v človeku. Človek naj ne živi, da bi se nasitil, ampak da bi kakor Jezus, dajal sebe v hrano drugim.

Hrana pomeni pri Jezusu izziv za darovanje, ne potešitev, ki omogoča počitek. Ne živimo zato, da bomo jedli, ampak jemo zato, da bomo živeli. Ne živimo zato, da nam je udobno, ampak da živimo polno in dajemo življenje drugim. Ob uživanju rešnjega telesa se ob tej skrivnostni hrani spreminjamo v kruh za druge. Evharistija pomeni življenje z Jezusom, iz njega in zanj.

Evharistija je smiselna, če je povezana z Božjo besedo in življenjem iz nje. Prepričan sem, da nas Jezus vabi prav k temu: da živimo iz uživanja njegovega telesa in njegove Besede. Le tesno prepletanje oboje hrane nam prinaša večnost. Vzemimo oboje s hvaležnostjo in veseljem kot dar za naše življenje!

Praznik sv. Rešnjega telesa bomo obhajali v četrtek, 4. junija. To je zapovedan praznik. Sv. maši bosta ob 8,00 dopoldan in zvečer ob 19,00.

Telovska procesija bo v nedeljo, 7. junija, po maši ob 8,00. Vsi lepo vabljeni, da se je udeležite. Prosili bomo za posvetitev vsega našega dela, polja in družin.

NAŠI LETOŠNJI PRVOOBHAJANCI